CARNAVALES EN OZAETA

Tanto el Domingo como el Martes de Carnaval salían los "Porreros" a hacer la ronda (antiguamente se les denominaba "Motxorrokos"). Iban muy tapados, con caretas y pañuelos, o con la cara pintada, de tal manera que no se les reconocía. En esta ronda llevaban un burro tirando de un carro; en él llevaban una nasa con un Predicador dentro. En la plaza, el Predicador hacía su intervención oportuna. Los disfrazados iban manchados de ceniza y, de esta guisa, trataban de ensuciar a las muchachas. También llevaban palos en las manos. Antiguamente quemaban a un muñeco. A éste lo paseaban por el pueblo, en la punta de un palo. Después le leían la sentencia y lo condenaban. En aquellos días eran frecuentes las gamberradas. Sacado del libro de Carlos Ortiz de Zárate "El invierno se viste de fiesta CARNAVALES RURALES DE ÁLAVA" VITORIA 2013

CARNAVAL EN OZAETA

Antes de su desaparición, el Carnaval se hallaba sometido a un proceso de paulatino empobrecimiento.
El Domingo por la tarde se exhibían los "porreros" y el Martes, por la tarde asimismo, salía la denominada "procesión" o ronda, compuesta de un carro tirado por un jumento y escoltado por los mozos disfrazados.
La mentada carroza llevaba una nasa y en ella tenía su sitio el llamado "predicador". El lugar reservado para la intervención de este orador era la plaza, y esta prédica, la comida y cena extraordinarias de los jóvenes y la romería en la plaza pública completaban los últimos carnavales, que tuvieron lugar en 1936.

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Antiguamente, hasta hace unos setenta y cinco años, en esta villa quemaban un muñeco. El Martes de Carnaval, después de haberlo paseado en la punta de un palo solía ser juzgado, a continuación de la lectura de la sentencia. Así se completaba la pantomima que, más adelante, durante unos años se representó solamente en parte (En Ozaeta se entrevisto a Genaro Uriarte -80 años- el 21 de marzo de 1976)
Sacado del libro Carnaval en Álava de Juan Garmendia Larrañaga, Haranburu editor S.A., enero 1982